La marche capitaliste vers la collision écologique, par André Villar

La marche capitaliste vers la collision écologique

André Villar

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La contradiction entre la forme sociale capitaliste-moderne et le monde concret et sensible se manifeste également par une érosion croissante des fondements écologiques et matériels de la Terre. Avec chaque développement technologique, moins de travail est mobilisé pour produire une quantité donnée de marchandises. Cela signifie que moins de travail humain est coagulé dans le corps de chaque marchandise. En d’autres termes, elles valent de moins en moins. Comment le système peut-il échapper à cette contradiction ? En produisant plus d’unités du même produit. Si la valeur de chaque marchandise a diminué de moitié en raison des nouveaux développements technologiques, il faut produire deux fois plus de produits pour compenser la perte. Et comme ce mouvement ne s’arrête pas et que le système ne peut se préserver que par l’expansion de sa propre forme, toute cette logique a conduit à une croissance du processus de dilapidation des fondements naturels de la vie. Il s’agit d’une sorte de « taux d’accélération de la consumation du monde », qui augmente inexorablement au cours de l’histoire du capitalisme. Une dynamique qui ne cesse de s’aggraver. Il suffit de penser que depuis des décennies, la vitesse des ordinateurs a pratiquement doublé tous les deux ans - ce qui tend à progresser encore plus vite au cours de la soi-disant singularity, comme le prédisent certains théoriciens : accélération de l’accélération d’un mouvement déjà exponentiel[1]. Cette contradiction entre la forme sociale et le contenu concret-sensible du monde a été exprimée par Marx de la manière suivante :

« Cela signifie tout simplement ceci : le même nombre d’ouvriers, la même quantité de force de travail, que faisait travailler un capital variable d’un volume de valeur donné, mettra en mouvement, dans le même laps de temps,  par suite du développement des méthodes de production propres à la production capitaliste, une masse toujours plus grande de moyens de travail, de machines et de capital fixe de toute sorte, traitera et consommera productivement une quantité toujours plus grande de matières premières et auxiliaires »[2].

Le problème que Marx avait su déceler est devenu une véritable calamité et une menace croissante pour l’espèce humaine et les autres habitants de la Terre. Cette logique qui a déjà conduit à de nombreuses extrémités du monde au cours de son processus d’affirmation à l’échelle planétaire progresse maintenant rapidement vers la destruction des conditions écologiques nécessaires à la vie dans son ensemble. Peut-être que la vie elle-même survivra et que tout ceci n’est qu’une légère fièvre dans l’histoire de la Terre. Mais le rythme des déprédations planétaires tend à rendre l’existence humaine impossible dans des parties croissantes de la planète, entraînant des fuites massives des régions frappées par des catastrophes écologiques quelconques et des guerres pour les « ressources » vitales ‒ qui, soit dit en passant, ont déjà commencé d’une manière ou d’une autre dans diverses régions de la planète, y compris pour l’eau[3].

L’accélération de la consumation du monde se manifeste de différentes manières, mais l’augmentation des émissions de CO2 dans l’atmosphère en est la manifestation la plus évidente. Même après la révolution industrielle, les niveaux d’émission de CO2 dans l’atmosphère étaient relativement faibles. À partir du milieu du XX^e siècle, ce processus s’est intensifié. En 1950, cinq ans seulement après la fin de la Seconde Guerre mondiale, les émissions mondiales annuelles sont passées de 4 à 6 gigatonnes de dioxyde de carbone (une gigatonne équivaut à 1000 000 000 de tonnes). En 1989, ce chiffre avait presque quadruplé pour atteindre 22 gigatonnes. Et en 2022, il atteindra 36,8 gigatonnes. En d’autres termes, elles ont augmenté de plus de 50 % en trois décennies.

Une croissance qui aurait pu être encore plus forte sans la forte désindustrialisation qui suit le processus d’effondrement global ‒ seulement dans une moindre mesure aux mesures prises pour réduire les émissions : énergie solaire et éolienne, voitures électriques, efficacité énergétique, etc. Cependant, la même dynamique d’effondrement entraîne l’augmentation de l’utilisation du charbon minéral et du « pétrole de schiste » ‒ une véritable régression énergétique financée par des capitaux fictifs ‒ amplifiant les problèmes écologiques déjà très graves[4].

Des données tout aussi alarmantes peuvent être observées en ce qui concerne la production de déchets, la destruction des forêts, la désertification des sols, etc. Mais il est logique que ces impacts ne puissent être isolés les uns des autres, bien au contraire. Leurs effets se croisent, s’interpénètrent et s’intensifient. Par exemple, l’augmentation de la température sur la planète entraîne la fonte du permafrost, une plus grande incidence des incendies, le réchauffement des océans, etc. Le résultat est la libération de plus de méthane et de CO2 et la diminution de la capacité à les absorber, ce qui génère une spirale dévastatrice[5]. Il s’agit donc d’un phénomène qui ne peut être envisagé de manière linéaire. Après avoir dépassé certaines limites, il est possible de faire des bonds énormes, des réactions en chaîne et une escalade incontrôlable. Ainsi, les perspectives les plus catastrophiques d’hier finissent toujours par pâlir devant des pronostics encore plus terrifiants. Cependant, même tous les avertissements ne sont pas en mesure de bloquer la logique en cours.  Si elle n’est pas arrêtée, elle se poursuivra comme un bolide malgré tous les avertissements et toutes les alertes. Jusqu’à l’abîme.

André Villar

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[1] Singularity (singularité) est un mot anglais qui désigne un événement unique aux implications énormes. Elle représente la phase de croissance technologique exponentielle presque verticale, lorsque le rythme est si extrême qu’il semble s’étendre, face à nos normes humaines limitées, à une vitesse infinie. Pour Ray Kurzweil, dans la dernière phase de développement de la singularité, l’univers entier sera saturé de notre intelligence : « C’est le destin de l’univers » (p. 29). Selon lui, une civilisation humano-machinale, avec des humains non biologiques, continuerait à représenter la civilisation humaine, mais à un niveau d’évolution nouveau et plus élevé. Voir Kurzweil, The singularity is near : When humans transcend biology, New York, Penguin, 2006.

[2] Karl Marx, Le Capital, Livre 3, Paris, Éditions Sociales, 1976, p. 210.

[3] Même les pays centraux ne sont pas épargnés par la guerre pour les ressources vitales. Le gouvernement français construit des réservoirs d’eau géants pour approvisionner les grandes exploitations agricoles pendant l’été. Les habitants protestent, affirmant que ces mesures nuisent aux petits agriculteurs. Ces conflits se répandent déjà dans le monde entier. Les conflits liés à l’eau deviennent monnaie courante en France, DW Brazil, Youtube, 02/06/2023. Disponible : < https://www.youtube.com/watch?v=uk4NcVlwKzw >. Consulté le : 12/06/2023.

[4] BOTELHO, Maurílio. Planeta em chamas : como a crise capitalista aprofunda o colapso ambiental. Blog Boitempo, 24/08/2021. Disponible:< https://blogdaboitempo.com.br/.../planeta-em-chamas-como.../>. Consulté le : 13/06/2023.

[5] Les graphiques montrent que plus de la moitié des émissions de CO2 ont eu lieu au cours des 30 dernières années, BBC News Brazil, 08/11/2021. Disponible : < https://www.bbc.com/portuguese/geral-59013520 >. Consulté le 02/05/2023. Les émissions de CO2 atteignent un niveau record en 2022, mais sont moins élevées que prévu ; Carta Capital, World, 02/03/2023. Disponible : < https://www.cartacapital.com.br/.../emissoes-de-co2.../ >. Consulté le : 12/06/2023.